編者按：山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。為了更好地保護(hù)和傳承三晉大地璀璨的文化瑰寶，黃河新聞網(wǎng)邀請省內(nèi)文化學(xué)者，將散落各處典籍中，有關(guān)山西的歷史典故、成語故事，經(jīng)收集、整理、精編，借助網(wǎng)絡(luò)多媒體表現(xiàn)形式逐一發(fā)表，讓山西的文化傳播得更廣、更遠(yuǎn)。

趙飛： 今天我想來說說一位著名的門神——尉遲敬德。之前我們講過另一位秦瓊賣馬的故事，今天我們就來說說尉遲恭。

馬越：尉遲恭，字敬德，是唐代的開國名將，和秦瓊一樣是民間過年時候都要貼在門上的“門神”。很多人都聽過他，也聽過許多英雄事跡，但并不知道他是咱們山西人。他就出生在咱們朔州平魯區(qū)下木角鄉(xiāng)上木角村。當(dāng)?shù)厝藢λ氖论E口口相傳、引以為傲。

趙飛：有關(guān)于平魯區(qū)我們之前說過李陵墓的故事，我還真不知道尉遲敬德也是這里人。雁北地區(qū)果真多豪杰啊。

馬越：其實(shí)這個有爭議，史書記載他是“朔州善陽人”，而他墓碑墓志銘都說他是“河南洛陽人”，一般情況下都以墓志銘和碑文為準(zhǔn)。蘇相禹認(rèn)為這并不矛盾。尉遲敬德墓發(fā)掘簡報(bào)稱，洛陽是魏遷都洛陽時尉遲氏隨同南遷的“舊望”，而朔州則是他少年時家庭所在的新籍。

趙飛：所以根據(jù)墓志銘所記載，敬德祖上在后魏、北齊、北周和隋朝都有做過高官。按此推論，敬德先人從西方舉部落降魏，后隨孝文帝遷都洛陽，并在太和時定居洛陽，緊接著在北魏末年六鎮(zhèn)起義和東西魏紛爭之際，輾轉(zhuǎn)到今天的朔州地區(qū)。

馬越：敬德祖上就是高官，他自己也不差，而且和唐太宗關(guān)系極好，他能和秦瓊一樣成為門神就是鐵證。據(jù)說當(dāng)年唐太宗年紀(jì)漸長，身體欠佳，夜間睡覺時總能聽到鬼魅呼號。眾大臣皆面面相覷，秦瓊自告奮勇和尉遲敬德鎮(zhèn)守門外，果然太宗得以安眠。但兩位將軍也年事已高，總不能夜夜守衛(wèi)。于是太宗命令將兩位畫像貼在門外，后世將這一傳統(tǒng)沿襲下來，兩位就成了門神。

趙飛：除此之外，敬德武功頗高，曾直接參與玄武門之變，促成了李世民的登基。李世民張弓射箭射死太子李建成，又和伺機(jī)逃跑的齊王李元吉打成一團(tuán)。李世民正在危難之際尉遲恭拍馬趕到一劍結(jié)束了李元吉的性命，救出了秦王李世民。且之后他還提著李元吉和李建成的人頭出現(xiàn)在東宮和齊王府的將士面前，利用恐嚇就讓他們潰散奔逃，輕易解了秦王府的包圍?？梢哉f是有勇有謀了。

馬越：后來秦王剛即位，突厥頡利可汗與突利可汗一起合兵一處想趁著唐朝亂局撈點(diǎn)便宜。突厥進(jìn)軍極快，很快就到高陵縣，離長安很近了。當(dāng)時唐在長安兵力遠(yuǎn)不及突厥，各地調(diào)兵又來不及，情況危急。尉遲敬德臨危受命，在涇陽與突厥交戰(zhàn)，大破其軍隊(duì)。為后來李世民取得最終勝利，成為天可汗奠定了良好的基礎(chǔ)。所以后來尉遲敬德被封為吳國公，也因?yàn)樗谛溟T之變的功勞把齊王府全部財(cái)產(chǎn)都賜給他了。

趙飛：尉遲敬德的功勞確實(shí)很大，也是玄武門之變實(shí)際的策劃者、參與者和實(shí)施者。但隨著其自恃功勞，后來在太宗時期也被外放做官，但最終還算是得以安享晚年，平安在家中去世。這也是唐太宗和劉邦、朱元璋等等人最大的不同吧，有容人之量。曾在太原郊區(qū)晉祠看到過有一個尉遲敬德的院子，這里管理混亂，巨大、荒蕪的院子可能都是私搭亂建的。進(jìn)門左手邊有個橫躺的枯樹，樹種難以辨認(rèn)，上面有一個小牌牌寫著“尉遲敬德掛甲處“?？赡苓@也是他戰(zhàn)斗過的地方吧。猜想一下他掛甲的瞬間，殘?jiān)庐?dāng)頭，劍不在手，累極，倒頭就要睡了。不知他睡前想些什么，如果沒有了披掛上陣的目的，沒有了必勝的信心與幻想，沒有了李世民，他該想些什么。