李洪志兩文的發(fā)表,究其原因,皆因“弟子”言行出了所謂問(wèn)題,擬通過(guò)“喝”來(lái)控制“弟子”行為狀態(tài),來(lái)扭轉(zhuǎn)“法輪功”邪教組織被動(dòng)局面。《再棒喝》《猛喝》兩文有其必然聯(lián)系,承上啟下,其在所謂經(jīng)文中大放厥詞,借怒而發(fā),擬再三通過(guò)編造謊言,妄圖實(shí)施精神控制。
歪曲因果關(guān)系,掩蓋內(nèi)在矛盾
李洪志過(guò)去經(jīng)常講到所謂“舊勢(shì)力”,其在《再棒喝》中數(shù)次講到“舊勢(shì)力”,其中有“也有舊勢(shì)力早期安排的、以學(xué)員的身份潛伏著的”說(shuō)法。李洪志在《猛喝》中指責(zé)的對(duì)象是“法輪功”組織中已經(jīng)產(chǎn)生一定影響力的“弟子”,不好將其直接歸為“舊勢(shì)力”,但定義他們“邪悟,以魔為伍”,還說(shuō)“反饋中迎合的”“多是特務(wù)”??梢?jiàn)李洪志兩文說(shuō)法一脈相承!什么是舊勢(shì)力,李洪志你擺得清嗎!請(qǐng)問(wèn)舊勢(shì)力到底是什么?舊勢(shì)力在什么“早期”時(shí)候安排的?舊勢(shì)力又是誰(shuí)安排的?
唯物辯證法認(rèn)為:“世界上一切現(xiàn)象都處在普遍聯(lián)系、相互制約中。每一種現(xiàn)象都是由另外一些現(xiàn)象所引起,引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象是原因,被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象是結(jié)果,這種關(guān)系叫因果關(guān)系。”[注1]
哲學(xué)的因果關(guān)系是指物質(zhì)世界的各種事物相互聯(lián)系依賴的統(tǒng)一整體。李洪志面對(duì)“法輪功”內(nèi)亂的果,脫離客觀事物的相互聯(lián)系,虛擬了一個(gè)“舊勢(shì)力”的因,妄圖欺騙其“弟子”相信“法輪功”的亂象是由自己虛擬的“因”形成的客觀的“果”。李洪志搞形而上學(xué),用唯心論的宇宙觀來(lái)掩飾“法輪功”內(nèi)在矛盾,其目的就是在控制不住局面情況下,將“法輪功”亂象進(jìn)行假歸因、亂歸因,以此來(lái)掩蓋自己的無(wú)能及“法輪功”走向衰敗的必然趨勢(shì),為進(jìn)一步實(shí)施精神控制欺騙信徒進(jìn)行招搖撞騙。
制造感覺(jué)剝奪環(huán)境,掌控“弟子”思維
“膜拜團(tuán)體最重要的認(rèn)識(shí)是控制信徒與外界環(huán)境的交往,這是精神控制最常用的方法之一,就是禁錮人的思想,讓人不去對(duì)比,不去思考,不去判斷,讓人無(wú)從去辨別真?zhèn)芜@樣就需要控制人接受信息入腦的第一道關(guān)口——感覺(jué)。”[注2]
李洪志在《再棒喝》中講到:“大法弟子的修煉與身體狀況,除了師父誰(shuí)都看不到。”其意思是說(shuō),“弟子”個(gè)人的修煉情況“弟子”自己搞不清楚,身體情況自己感覺(jué)不了,別人也把握不了,只有我李洪志能掌握住。其目的就是剝奪他人的正常感覺(jué),利用精神控制手段要“弟子”緊跟“師父”,牢牢地將“弟子”綁在李家“法輪功”的戰(zhàn)車上。
李洪志在《再棒喝》中說(shuō)到有人求“功能”,有人“求有功能的人看”,還有人“句句斷用我的法”。其目標(biāo)是說(shuō),我才是真有大功能的“佛”,在“修煉”當(dāng)中求“功能”及求他人的“功能”,怎么可以與求“師父”相比,別人誰(shuí)也別想打著我的旗號(hào)行事。目的還是讓“弟子”不去對(duì)比,不去思考,不去判斷,只能聽(tīng)我李洪志的話,照我李洪志說(shuō)的辦,通過(guò)“喝”防止“學(xué)員”“走偏”,脫離“師父”思想控制。其一些話已經(jīng)說(shuō)得很直白了“有些人,那么愿意聽(tīng)信這些胡言亂語(yǔ)的人,他是你的師父嗎?這叫信師嗎?”
李洪志在《再棒喝》中還講到:“除師父外,不會(huì)叫任何生命知道大法弟子的真實(shí)情況,因?yàn)檫@牽扯到新宇宙的純度。”此話說(shuō)得好大,拔得很高,意思是說(shuō)整體社會(huì)及個(gè)人的真實(shí)情況,別說(shuō)你自己無(wú)法感覺(jué),別人無(wú)法知道,就是其它各種高級(jí)生命也無(wú)法洞知,只有我知道,我掌控一切,我就是宇宙中無(wú)以比擬至高至大的真“佛”,“弟子”們永遠(yuǎn)無(wú)條件地歸順于我吧!
強(qiáng)化恐嚇威逼,營(yíng)造服從氛圍
“膜拜團(tuán)體為保持與成員之間的聯(lián)系,就要使用各種手段加強(qiáng)控制,無(wú)論你是被什么目標(biāo)吸引進(jìn)組織的,只要一進(jìn)去就會(huì)被包圍在對(duì)教主權(quán)力服從的氛圍之中,這是一種通過(guò)樹(shù)立教主權(quán)威來(lái)實(shí)施的精神控制。”[注3]
李洪志為了能止住內(nèi)亂,達(dá)到完全精神控制的目標(biāo),在繼《再棒喝》之后又在近期推出的《猛喝》一文中強(qiáng)調(diào):“滿身執(zhí)著……辦起了自媒體,帶著人心胡言亂語(yǔ),嚴(yán)重的破壞大法弟子救人。”李洪志特別愛(ài)談什么“執(zhí)著”,說(shuō)別人干什么都是“執(zhí)著”,別人不能有想法,更不能有另外目標(biāo)。李洪志不斷而“喝”,綁架世人綁緊“法輪功”賊船,算不算“執(zhí)著”,算不算控制?這些自媒體人說(shuō)了一些實(shí)情就算胡言亂語(yǔ)?李洪志還妄言“帶著人心胡言亂語(yǔ)”,因?yàn)橛辛?ldquo;人心”就會(huì)“胡言亂語(yǔ)”,這樣說(shuō)法完全是恐嚇威逼,是反道德、反人類、反社會(huì)的!有人心不好嗎?誰(shuí)人長(zhǎng)的不是人心?試問(wèn)李洪志你長(zhǎng)的是什么心?
李洪志所謂之“喝”,就是要去掉“人心”,妄想消滅“弟子”“人心”,喪失“弟子”的正常思想,通過(guò)營(yíng)造服從氛圍將“法輪功”信徒變成喪失人性、泯滅個(gè)性,聽(tīng)其使喚的行尸走肉,其狼子野心何其毒也!
“法輪功”走過(guò)一段不堪歷程,如今已病入膏肓,豈是能再靠精神控制就能扭轉(zhuǎn)乾坤的?
注1:《馬克思主義哲學(xué)綱要》,陳晏清著,天津人民出版社出版
注2:《精神控制論》,陳青萍著,人民出版社出版
注3:同上