據(jù)天主教網(wǎng)站“天亞社”2024年11月15日?qǐng)?bào)道，“全能神”“上帝的教會(huì)”等邪教組織在越南蔓延，它們“偽裝成宗教，在這個(gè)東南亞國家到處滋生”。

▲在越南各地，許多天主教徒被偽裝成宗教的邪教所誘惑，信仰遭到破壞，教會(huì)社區(qū)變得四分五裂。原文配圖

在過去的十年里，像“天堂來信”（The Message from Heaven）和“瑪麗亞的神恩” （Maria Divine Mercy，MDM）這樣的狂熱膜拜團(tuán)體，一直在傳播他們編造的虛假信息。

“瑪麗亞的神恩”創(chuàng)建于 2010 年，據(jù)傳，當(dāng)時(shí)居住在歐洲的一位愛爾蘭女性，在某葬禮上匿名寫下了她的啟示，并聲稱這是上帝的啟示。

“瑪麗亞的神恩”的匯編材料《真理之書》，不承認(rèn)教皇方濟(jì)各，將他稱為假先知，并在天主教內(nèi)部散播陰謀論。這類欺騙性言論雖然已經(jīng)波及到全世界的天主教徒，但它在大多數(shù)地方的影響極其有限。

然而，越南是個(gè)例外?！艾旣悂喌纳穸鳌钡臉?biāo)識(shí)（上帝的印章）一度在天主教徒中流行起來，甚至在教區(qū)商店中也占有一席之地。

這個(gè)標(biāo)識(shí)在福音傳播尚處于起步階段的地區(qū)擴(kuò)散得較為廣泛。此類地區(qū)往往較為貧困，缺乏教育，人們?nèi)菀资艿缴裨捄屯崂硇罢f的影響。

2011年前后，“瑪麗亞的神恩”異端組織在裴朱教區(qū)的別楚堂區(qū)開展驅(qū)魔活動(dòng)，該活動(dòng)隨后迅速傳播開來，據(jù)信已受到梵蒂岡的制裁。

據(jù)報(bào)道，這名被“附身”的婦女聲稱自己看到了“永生上帝的印記”，并稱自己是“瑪麗亞的神恩”的代言人。她在臉譜上創(chuàng)建了一個(gè)群組，發(fā)起了一場(chǎng)在線活動(dòng)，組織集體祈禱。

許多天主教信徒被這場(chǎng)活動(dòng)所蠱惑，誤以為她就是越南天主教的負(fù)責(zé)人。數(shù)千人被謊言洗腦，否認(rèn)天主教神職人員的權(quán)威，許多人的天主教信仰因此動(dòng)搖甚至崩塌。

隨著新冠疫情的到來，“瑪麗亞的神恩”的蔓延趨勢(shì)終于在2020年底減弱，其他邪教隨之開始入侵。

“全能神”等東亞邪教的傳播

像“上帝的教會(huì)”和“東方閃電”等邪教植根于東亞地區(qū)，與越南文化具有一定相似性，它們?cè)谀撤N程度上更容易在該地區(qū)擴(kuò)散。這兩個(gè)邪教都聲稱耶穌已經(jīng)回來了，并且它們的創(chuàng)始人自稱為耶穌轉(zhuǎn)世。

“上帝的教會(huì)”，其正式名稱為“世界福音宣教協(xié)會(huì)”，由安商洪于1964年在韓國創(chuàng)立。安商洪于1985年去世，信徒們認(rèn)為他就是耶穌轉(zhuǎn)世。

在越南，這個(gè)團(tuán)體通常被稱為“母親上帝教”，因?yàn)樗叛龈赣H上帝和母親上帝。21世紀(jì)初，赴越南工作的韓國人將其引入越南。

2014年至2020年間，該邪教在河內(nèi)、胡志明市和峴港地區(qū)活躍。它的傳教者在公園、教堂、音樂會(huì)等公共場(chǎng)所，甚至在大學(xué)內(nèi)拉攏新人。近年來，該邪教的一些頭目無視法律，大肆宣揚(yáng)極端思想。他們鼓動(dòng)追隨者放棄祖先崇拜和尊重父母等傳統(tǒng)習(xí)俗，利用迷信和所謂宗教權(quán)威來操縱信徒。

他們威脅追隨者，如果不參加聚會(huì)，就會(huì)剝奪他們的“逾越節(jié)儀式”，并將他們處以“火湖”之刑。相反，那些順服者則被應(yīng)許“上天堂”。

許多人想要離開，卻發(fā)現(xiàn)很難，而更多追隨者放棄了工作，家庭生活受到干擾，許多學(xué)生也因此未能完成學(xué)業(yè)。

作為回應(yīng)，越南當(dāng)局和媒體聯(lián)合發(fā)起打擊邪教運(yùn)動(dòng)。越南主流媒體《青年報(bào)》和越南數(shù)字電視等，都派出記者臥底邪教組織內(nèi)部，深入調(diào)查并發(fā)表調(diào)查報(bào)告，揭露邪教的內(nèi)部運(yùn)作及策略。

在“上帝的教會(huì)”被曝光之后，一個(gè)相似的邪教出現(xiàn)了：“東方閃電”，也稱“全能神”。

與“上帝的教會(huì)”一樣，“東方閃電”聲稱耶穌已經(jīng)轉(zhuǎn)世為一名中國女性。該邪教主要通過社交媒體運(yùn)作，它創(chuàng)建了“圣經(jīng)討論”等群組，并冒充天主教神父或修女來吸引天主教徒。最初，該組織與普通的天主教社區(qū)無異，但隨著時(shí)間的推移，它以《圣經(jīng)》學(xué)習(xí)為幌子引入了錯(cuò)誤的教義。

“保祿驅(qū)魔小組”

最近，一個(gè)名為“保祿驅(qū)魔小組”的越南異端組織引起了人們的關(guān)注。它對(duì)普通天主教徒威脅巨大，因?yàn)樗某蓡T包括天主教神父和修女。

該組織在社交媒體上傳播驅(qū)魔和治愈疾病的視頻，受到網(wǎng)民熱捧。

越南天主教會(huì)已將該小組的創(chuàng)建者、位于越南中部保祿市的阮姓中年婦女及其支持者阮楚真（音）逐出教會(huì)，阮楚真是越南天主教大叻教區(qū)的神父。

一位曾加入“保祿驅(qū)魔小組”的女士告訴記者，她加入該小組是為了治愈她的慢性肩膀和關(guān)節(jié)疼痛疾病。

每次“治療”后，這位婦女都嚴(yán)格遵循小組的嚴(yán)苛要求：禁食養(yǎng)生、身著白衣，以避免“惡魔的誘惑”。此前，她的生活平靜安寧，和丈夫一起經(jīng)營一家小型食品和飲料店，并照顧著她的兩個(gè)孩子，其中一個(gè)是大學(xué)生。然而，加入小組后，她的平靜生活被打破了。

“我丈夫和孩子都很生氣。他們告訴我，我的健康狀況并沒有得到改善。并且，我總是很累，渾身酸痛。那時(shí)我開始意識(shí)到有些事情不對(duì)勁?！?/p>

她離開了“保祿驅(qū)魔小組”，接受醫(yī)療護(hù)理后，健康狀況有所好轉(zhuǎn)。她說，“不要相信這些所謂的治療”課程。

大多數(shù)邪教受害者都是受教育程度低、家庭貧困的農(nóng)民，他們被所謂奇跡、精神治愈和救贖的承諾所誘惑，特別是當(dāng)他們面臨情感痛苦或經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，這些誘惑更難以抵擋。

社交媒體的興起，便于這些邪教組織打著合法天主教的幌子，傳播他們的錯(cuò)誤教義。匿名操作和規(guī)范缺失使得他們很容易招募到新成員。

對(duì)此，越南天主教會(huì)回應(yīng)稱，已開始加強(qiáng)教義咨詢工作，為天主教信徒提供更嚴(yán)格的教育。教會(huì)領(lǐng)袖也正在提高人們對(duì)此類危險(xiǎn)組織的認(rèn)識(shí)，警告教區(qū)居民注意此類危險(xiǎn)組織的欺騙策略。

河內(nèi)當(dāng)?shù)厣窀讣s翰·巴蒂斯特·阮（John Baptist Nguyen）警告說：“這些邪教利用了人們的絕望和恐懼情緒。信徒需要了解天主教的真正教義，才能擺脫這些邪教的操控。”

只有團(tuán)結(jié)起來保護(hù)彼此免受這些異端團(tuán)體的侵害，人們才可以確保天主教會(huì)的真正教義在越南保持完整。