核心提示：據(jù)2020年9月20日印度周刊雜志網(wǎng)站（Theweek.in）報道，“全能神”邪教正在印度東北部蔓延，引發(fā)當(dāng)?shù)鼗浇探艜虝P(guān)注。浸信會教會向印度全國信眾和教會領(lǐng)袖發(fā)出警告，稱“全能神”是打著基督教為幌子的邪教，“具有侵略性和危險性，能夠通過洗腦蠱惑年輕人。其成員并不信仰圣經(jīng)，只相信暴力”。

 

攝影：薩利·貝拉（Salil Bera）

浸信會教會領(lǐng)袖預(yù)警說，一個打著基督教名義在中國建立并已被中國政府視為危險邪教予以取締的教派，正在印度東北部迅速蔓延。這個教派叫做“全能神”，也稱“東方閃電”。該教派迫使當(dāng)?shù)卣贾鲗?dǎo)地位的浸信會團體正式向全國各地的信徒和教會領(lǐng)袖發(fā)出警告。

1991年，來自中國中部省份河南的趙維山建立了這個邪教。他稱他的妻子楊向斌是基督二次降臨地球。該邪教被中國政府取締后，趙維山和楊向斌于2000年逃亡美國。據(jù)了解，趙楊二人已經(jīng)成為億萬富翁，住在紐約一座宮殿般的豪宅里，花費數(shù)百萬美元在世界各地——特別是中國臺灣和香港——宣揚他們的邪教。據(jù)說楊向斌通常不與男性見面，受女性信徒的保護，她的話被邪教信徒視為經(jīng)文。

被取締時，這個邪教擁有上百萬信徒，他們挨家挨戶開展活動，收集潛在追隨者的信息，還強迫他人加入這個組織。這些行為有時會演變成暴力事件。2014年，中國東部山東省一麥當(dāng)勞店發(fā)生一起事件：一名婦女因拒絕加入他們，被邪教信徒毆打致死，行兇者中有兩人因此被判處死刑。

該邪教目前在社交媒體上十分活躍，據(jù)說正在印度東北部一些邦擴大其影響力。浸信會教會領(lǐng)袖表示，在那加蘭，由于全國社會主義委員會（Isak Muivah）和聯(lián)邦政府之間的和平談判瀕臨破裂，該邪教越發(fā)盛行。浸信會正在努力爭取和談成功，卻發(fā)現(xiàn)自己受到了邪教的挑戰(zhàn)。

那加蘭浸信會理事會秘書長澤厚·基奧（音譯，Zelhou Keyho）表示，邪教在那加蘭基督徒中的影響力日益擴大，這是他們尤為擔(dān)心的事情。

那加蘭浸信會理事會秘書長澤厚·基奧

基奧說：“這個邪教具有侵略性和危險性，能夠通過洗腦蠱惑年輕人。其成員都是原教旨主義者，他們不信仰圣經(jīng)，只相信暴力。”他已經(jīng)寫信給整個東北部的教堂以及德里、孟買、加爾各答和班加羅魯?shù)慕艜虝F體，要求警惕這一邪教，這些城市有大量來自東北部的年輕信徒。“我們要求他們不要落入‘全能神’邪教設(shè)下的陷阱。否則這個邪教將會摧毀他們。”

那加蘭、米佐拉姆和梅加拉亞是東北部以基督教為主的三個邦；曼尼普爾、阿薩姆邦等地也有大量的基督徒。根據(jù)浸信會的說法，這個邪教在所有這些邦的社交媒體上都很活躍，只是目前還沒有找到任何有關(guān)這個邪教實際集會的證據(jù)。

基奧表示：“他們在社交媒體上創(chuàng)建了幾個聊天組。在那加蘭，我們調(diào)查并未發(fā)現(xiàn)任何實際的集會。但我們擔(dān)心，在東北部或其他地方，邪教組織已經(jīng)集合了大批信徒。”

印度東北部的浸信會理事會對基奧的這封信感到震驚，已經(jīng)著手評估這一邪教所構(gòu)成的威脅?；鶌W說，非基督教占多數(shù)的邦反應(yīng)較慢，但現(xiàn)在也正抓緊工作，“曼尼普爾已經(jīng)采取行動并發(fā)出預(yù)警”。

曼尼普爾浸信會秘書長W.孔哈爾（音譯，W. Konghar）表示，去年在該邦發(fā)現(xiàn)了一個以韓國為基地的類膜拜團體活動，“這種膜拜團體也相當(dāng)好戰(zhàn)，傳播了一種不同尋常的侵略性觀念”。韓國是曼尼普爾和那加蘭學(xué)生的熱門旅行目的地，韓國料理在該地區(qū)很受歡迎。教會領(lǐng)袖擔(dān)心，這種文化的浸淫可能會讓邪教成員更加容易吸引和拉攏意志不堅定的年輕人。

“全能神”被中國政府取締伊始，許多邪教信徒跑到韓國和日本，另有一些人移居歐美。在社交媒體普及之后，這些流亡外國的邪教成員開始向其他國家的民眾傳教，妄圖對中國政府和共產(chǎn)黨提出意識形態(tài)上的挑戰(zhàn)。

基奧表示：“我們必須區(qū)分邪教和基督教會。”

基奧和其他教會領(lǐng)袖表示，基于該邪教駐韓國、日本、馬來西亞、美國和英國的團隊頻頻參與針對印度人的活動，可以認為這個邪教將印度視為潛在目標(biāo)。“我的同事告訴我，他們收到了邪教成員的聊天請求。他們一開始聽起來很有愛心，當(dāng)他們第一次接近你時，毫無攻擊性。”基奧說。

隨著那加蘭的局勢開始變得令人緊張，邦長已被告知潛在危機的到來。談到“全能神”在社交媒體上的活動時，那加蘭邦副首席部長Y·巴頓（音譯，Y. Patton）表示：“如果需要，我們將要求中央政府禁止這類令人不安的網(wǎng)站和聊天應(yīng)用程序。”

基奧認為，“全能神”最大的問題是喜歡使用武力強迫人們接受其教義。“這種邪教完全違背了我們的信仰和信念，甚至與《圣經(jīng)》中闡述的哲學(xué)相背離。”“它宣揚一種叫做‘第三約’的東西（有報道說，該邪教希望《圣經(jīng)》被楊向斌所揭示的‘第三約’所取代）。那是完全錯誤的。當(dāng)有人在意識形態(tài)上無法強迫他人時，就會引發(fā)暴力。”

東北部另一個基督徒占多數(shù)的米佐拉姆邦采取了觀望策略。米佐拉姆邦浸信會主席K.Lalrinthanga表示：“我們還沒有開始調(diào)查‘全能神’對我邦有何影響，但確實也注意到一些年輕人對我們的教會活動有所疏離。不過到目前還沒有看到太多問題。當(dāng)然，新冠肺炎疫情一旦結(jié)束，我們將開始解決這個問題。”

那加蘭著名學(xué)者和浸信會領(lǐng)袖瓦蒂·艾爾（Wati Aier）表示，邪教已經(jīng)蔓延到整個東北部，這并不是什么新鮮事。“唯一的新情況是，我們現(xiàn)已嚴(yán)肅地注意到了這一點。”他說，這樣的邪教是由一小部分人組成，有一個有魅力的領(lǐng)導(dǎo)，能夠左右信教成員。艾爾指出，該邪教能夠蔓延到世界各地，希望教會領(lǐng)袖們加強對社會民眾的教育，提醒該邪教的危險性。

“這個邪教以基督教為幌子，對印度來說是陌生的。我們有責(zé)任確保我們的孩子正確對待它。”

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