坐在巴黎議會宮大禮堂里的3500名觀眾倒吸了一口冷氣。這一場景完全不同于先前的一系列歡快的、迪士尼風(fēng)格舞蹈：它們描繪了中國皇宮，講述并不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/span>中國神話故事，舞者在舞臺上跳著復(fù)雜的動作。

但大禮堂里的觀眾似乎都不明白眼前這場到底是怎么一回事。

觀眾娜塔莉（Natalie）說：“節(jié)目很夢幻，五光十色，變化迅速。”當(dāng)被問及監(jiān)獄場景時，她表示說：“相當(dāng)暴力。這樣的演出出現(xiàn)這樣的場面，讓我覺得有點不安。我理解他們想表現(xiàn)自我（的處境），但我認(rèn)為在這樣的地點和這樣的時機，都不太合適。”

一些觀眾被冷不丁地帶到展臺旁接受采訪，采訪者佩戴的徽章表明他們是“新唐人電視臺特派記者”。被發(fā)布在神韻網(wǎng)站上總是那些正面的評論，它們從不提及其中的暴力場面，對舞蹈動作卻是交口稱贊。

演出中的這兩三個令人不安的場景與中國古代神話毫不相干，它們穿插在神韻舞蹈者表演的其他溫和的故事之中。

是“邪教”還是冥想團體？ 

神韻劇團總部設(shè)在紐約州北部，這是“法輪大法”禪修運動的世界中心。1999年，“法輪功”被中國定為“邪教”予以取締。

“法輪功”的領(lǐng)導(dǎo)人兼“大師”即神秘的李洪志，是中國通緝要犯，現(xiàn)流亡美國。目前在中國，公開練習(xí)“法輪功”會被中國當(dāng)局視為犯罪。

“法輪功”及其批評者

在中國之外，“法輪功”依舊面臨著不同程度的批評。美國邪教教育協(xié)會負(fù)責(zé)人瑞克·羅斯（Rick Ross）把這個組織比作山達(dá)基教（也稱科學(xué)教派），并稱創(chuàng)始人李洪志為“獨裁者”。來自法國家庭保護組織（Unadfi）的瑪麗·德里洪（Marie Drilhon）對“法輪功”報告中的“鼓勵信徒在生病時冥想而不是吃藥”的行為深表不安。

反“法輪功”海報，文中寫道：“堅決擁護中央關(guān)于處理‘法輪功’非法組織的決定”。圖片源自中國海報網(wǎng)（譯者注：“法輪功”借此圖指責(zé)法國國際廣播公司替中國宣傳）

加拿大蒙特利爾大學(xué)歷史學(xué)教授、《法輪功與中國的未來》一書作者王大衛(wèi)（David Ownby），贊同德里洪的觀點，但他稱該組織為“新興宗教運動”，屬于20世紀(jì)80年代在中國興起的氣功運動，稱“它的基本目標(biāo)是通過身體和精神訓(xùn)練提高練習(xí)者的身心健康水平。精神訓(xùn)練包括閱讀和反復(fù)閱讀李洪志的作品。”

但正是因為20年前北京對它的處理，使得“法輪功”不得不在國外從頭再來。李洪志早在上世紀(jì)90年代中期就離開了中國，他在1999年“法輪功”被取締后，國際化了“法輪功”，后來又創(chuàng)辦了神韻表演藝術(shù)團。（未完待續(xù)）