在過去幾年中，關(guān)于邪教的書籍、紀(jì)錄片以及播客內(nèi)容越來越多 。從美國HBO的以耐克塞姆邪教（NXIVM）為焦點(diǎn)的《誓言》（The Vow）到網(wǎng)飛公司（Netflix）的《狂野鄉(xiāng)村》（Wild Wild Country），再到播客上的《瓊斯鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移》（Transmission from Jonestown），數(shù)不勝數(shù)。但是，在我們用娛樂來消費(fèi)邪教的同時(shí)，往往忽略了邪教對(duì)信徒造成的實(shí)質(zhì)性的身心傷害。

在最新出版的書籍《性邪教修女：脫離“上帝之子”——一個(gè)狂野激進(jìn)的邪教》（Sex Cult Nun: Breaking Away from the Children of God, a Wild, Radical Religious Cult）中，作者費(fèi)思·瓊斯（Faith Jones）將娛樂性和同理心融合到一起，給大家?guī)砹艘徊炕貞涗?。這部回憶錄不僅僅向讀者展示了邪教內(nèi)部的艱難生活，也向讀者展示了一個(gè)邪教信徒如何憑借自己堅(jiān)韌的意志脫離邪教的故事。

瓊斯的爺爺大衛(wèi)·伯格于1968年在加州成立了“上帝之子”教派。該教派后來被稱為“愛之家”（Family of Love），再后來改稱為“家庭”（Family），該教派對(duì)基督教有著非正統(tǒng)的看法，尤其是性方面。

該教派所有的信徒都遵循所謂“愛的法則”，鼓勵(lì)信徒、成人、兒童之間的性關(guān)系。該教派實(shí)施“漁色交易”，即利用女性為性誘餌去吸引男性成員入教，并捐錢給教會(huì)。信徒們沒有自己的財(cái)產(chǎn)，包括他們的身體也不是自己的。

瓊斯1977年出生于中國香港。她早年大多數(shù)時(shí)間都生活在亞洲，尤其是中國澳門。瓊斯在書中回憶了和父親、父親的第一任妻子、母親、以及兄弟姐妹們一起禱告和做禮拜的生活。她還回想起一些邪惡的片段，包括才4歲就接受了第一堂性知識(shí)課程，父母親親自向她展示了性交的過程，她的第一本涂色書就是關(guān)于性的。

瓊斯在好幾個(gè)國家都住過，包括泰國、美國、日本和哈薩克斯坦等，有時(shí)和家人一起，有時(shí)獨(dú)自一人。在美國短暫上學(xué)后，她開始重視自我教育，也開始質(zhì)疑“上帝之子”及其“愛的法則”。

23歲時(shí)，經(jīng)過多年對(duì)自己成長經(jīng)歷的質(zhì)疑后，瓊斯悄悄脫離了“上帝之子”，并去了美國，先后被喬治敦大學(xué)和伯克利法學(xué)院錄取。正是學(xué)習(xí)的這些日子讓她真正開始明白自己這些年所經(jīng)歷的創(chuàng)傷。她所經(jīng)歷的并不是她從小被撫養(yǎng)長大時(shí)一直堅(jiān)信的教派信徒之間的互相愛護(hù)，而是性虐待和性騷擾。

在描述自己的童年時(shí)，瓊斯的文字簡單直白，分享了自己的日常生活，向讀者介紹家庭教派內(nèi)部的邪教規(guī)則，比如用代碼交流，報(bào)告彼此的日?；顒?dòng)，不信任局外人和政府。但隨著年齡的增長，她的頭腦越來越清醒，她的文章也隨之越來越有深度。

瓊斯在書中不僅探討了“上帝之子”在限制個(gè)人自由方面的做法，還將這點(diǎn)延伸到了整個(gè)社會(huì)，甚至反問：我們是自己或自己身體的主人嗎？